الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول

شاطر | 
 

 روح المعاني للآلوسي والكوثري

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
شمعة وسط الظلام



عدد الرسائل : 486
تاريخ التسجيل : 18/06/2007

مُساهمةموضوع: روح المعاني للآلوسي والكوثري   الجمعة أكتوبر 19, 2007 4:37 pm

بسم الله الرحمن الرحيم :
كتب الأخ / محمد بن عبد الله آل رشيد في صحيفة الجزيرة بتاريخ 27 من هذا الشهر يوم الأحد مقالاً عن تفسير روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني لأبي الثناء الألوسي ، وذكر أن أول من طبعه هو نجله نعمان الألوسي ... ثم بين الكاتب أن طبعة ابنه نعمان قد أصابها بعض التحريفات واستند في كلامه هذا على الضال محمد زاهد الكوثري !!

أضع المقال بين أيديكم راجياً ممن عنده علم أن يفيدنا . وجزاكم الله خيراً.

تفسير الألوسي


يعد تفسير أبي الثناء محمود بن عبدالله الحسيني الألوسي البغدادي المولود سنة 1217 والمتوفى سنة 1270 المسمى ب(روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني) من أجل وأعظم تفاسير المتأخرين.
وقد قام بطبع الكتاب للمرة الأولى نجله السيد نعمان الألوسي بمطبعة بولاق بمصر سنة 1301هـ وما بعدها، ثم قام بطبعه بعد ذلك عن هذه الطبعة الشيخ محمد منير الدمشقي في المطبعة المنيرية بالقاهرة مرتين.
وكان الشيخ محمد زاهد الكوثري قد نبه على أمر مهم يتعلق بطبع نعمان لهذا التفسير حيث جاء في حاشية (مقالاته) (ص344): (وهو ليس بأمين على طبع تفسير والده ولو قابله أحدهم بالنسخة المحفوظة اليوم بمكتبة راغب باشا بأسطنبول وهي النسخة التي كان المؤلف أهداها إلى السلطان عبدالمجيد خان لوجد مايطمئن إليه).
ولكن للأسف الشديد نجد الدكتور محسن عبدالحميد في كتابه (الألوسي مفسراً) قد مرَّ على هذه الملحوظة مرور الكرام ولم يحقق فيها التحقيق الدقيق ولم يرجع إلى النسخة التي أشار إليها الشيخ الكوثري بحيث يرد كلامه بدليل وبرهان وبينةٍ وحجة حيث قال في كتابه المذكور (ص164ـ165): (طرق سمعي وأنا أبحث في هذا الموضوع أنَّ التفسير المطبوع للألوسي فيه تحريف في بعض الأمور التي تخص مذهب السلف ومعتقدات الصوفية وزعموا أن الذي قام بهذا التحريف هو ابنه نعمان خير الدين، وأنا أقول إن هذا قول باطل لايستند إلى دليل، فالنسخة المخطوطة موجودة في مكتبة الأوقاف العامة ومكتبات البيوتات الألوسية قرأتها وقارنت بينها وبين المطبوع في مثل تلك الأماكن التي زعموا أن التحريف دخل فيها فوجدت مطابقة تامة بين ما هو مخطوط وما هو مطبوع وهذا يكفي لرد هذه الفرية العجيبة.
ولقد عرضت هذه المسئلة على الأستاذ محمد بهجت الأثري فأنكرها نهائياً وقال إن المقارنة بين المخطوط والمطبوع تكفي لدحض هذه الدعوى. كما عرضتها أيضاً على الأستاذ منير القاضي فأنكر علمه بها).
والحقيقة أنَّ هذا الكلام المتقدم لايغني عن الحق شيئاً لأن الشيخ الكوثري أحال إلى النسخة التي بخط المؤلف ومكان وجودها، وفي حج العام المنصرم سنة 1426هـ التقيت بالأستاذ الباحث أحمد بن عبدالكريم العاني فأفادني بفائدة عزيزة حلت الإشكال المتقدم حيث إن كلية الإمام الأعظم في مدينة بغداد كلفت ثلاثين طالباً في مرحلة الماجستير بتحقيق تفسير الألوسي (روح المعاني) وكان الأستاذ أحمد العاني أحد هؤلاء الطلبة الذين قاموا بتحقيق هذا الكتاب وكان القسم الذي قام بتحقيقه يبدأ من الآية خمس وعشرين من سورة آل عمران إلى الآية أربع وتسعين وكان اعتمادهم على النسخة التي أشار إليها الشيخ الكوثري فحدثني أن النسخة المطبوعة مليئة بالتصحيف والتحريف والإخلال والنقص في كثير من المواضع مما يؤكد كلام الشيخ الكوثري بأن النسخة المتداولة من هذا التفسير فيها تحريف ونقص، وقد وعدني أحد المشايخ الأفاضل بنسخة من التفسير المخطوط.


محمد بن عبدالله آل رشيد


الموضوع من موقع الصحيفة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شمعة وسط الظلام



عدد الرسائل : 486
تاريخ التسجيل : 18/06/2007

مُساهمةموضوع: رد: روح المعاني للآلوسي والكوثري   الجمعة أكتوبر 19, 2007 4:52 pm

فُوجِئْتْ وأنا أقرأ في كتاب "عقيدة الإمام الأشعري مذهب السواد الأعظم من المسلمين في الأصول" لـ (مصطفى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوي العطَّاس) طبعة دار الأصول ص69 :
((وأسلوب الحشوية المشبهة الذين يسمون أنفسهم بالسلفيين هذا شنشنة نعرفها من أخزم فلم يصطلِ بها الأشعري وحده بل قلما سلم منها عالم من علماء أهل السنة والجماعة في الماضي والحاضر .
وهذه أمثلة بسيطة على صحة ما نقول : )) -ثم ذكر بعض الأمثلة مثل تحريفهم لأذكار النووي رحمه الله تعالى إلى أن قال- :
((- حذف عبارات لا تعجبهم من "حاشية الصاوي" على "تفسير الجلالين" )) انتهى كلامه .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شمعة وسط الظلام



عدد الرسائل : 486
تاريخ التسجيل : 18/06/2007

مُساهمةموضوع: رد: روح المعاني للآلوسي والكوثري   الجمعة أكتوبر 19, 2007 5:00 pm

في ديوان الشيخ يوسف النبهاني ( في الموسوعة الشعرية) هجاء لشكري الآلوسي لتوهبه ... وأشار الشيخ إلى أن شكري رغم ادعاء أهله جنونه إلا أنع أظهر ما أخفاه جده وأعمامه ..

فمن يقصد الشيخ ؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شمعة وسط الظلام



عدد الرسائل : 486
تاريخ التسجيل : 18/06/2007

مُساهمةموضوع: رد: روح المعاني للآلوسي والكوثري   الجمعة أكتوبر 19, 2007 5:28 pm

وحين ينقل العلامة الألوسي عن (س) يقول: قال الإمام ..

وحين ينقل عن (ص) يقول: قال شيخ الإسلام ..

وحين ينقل عن (ع) يقول: قال القاضي ...


من هم س ص ع يا تُرى؟
الإمام(س) :الرازي.
شيخ الإسلام (ص) :أبو السعود.
القاضي (ع) :البيضاوي.
كان الآلوسي رحمه الله تعالى إذا نقل عن أبي السعود يقول : قال شيخ الإسلام ، وإذا نقل عن البيضاوي قال : قال القاضي ، وإذا نقل عن الرازي قال : قال الإمام ، وهذا غالبا ولكنه أحيانا كان يذكرهم بأسمائهم .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
روح المعاني للآلوسي والكوثري
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات طالب العلم الشرعي :: منتديات طالب العلم الشرعي :: منتدى التفسير ... قسم يختص بالتفسير وعلوم القرآن-
انتقل الى: