الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلقائمة الاعضاءالمجموعاتدخول

شاطر | 
 

 نار الله الموقدة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
المدير العام
المشرف العام على منتديات طالب العلم الشرعي
المشرف العام على منتديات طالب العلم الشرعي


ذكر عدد الرسائل : 965
العمر : 49
تاريخ التسجيل : 17/06/2007

مُساهمةموضوع: نار الله الموقدة   الأربعاء سبتمبر 16, 2009 1:39 am

قوله تعالى:" نار الله الموقدة. التي تطلع على الأفئدة "
أي: تأكل النار جميع ما في أجسادهم، حتى إذا بلغت إلى الفؤاد، خلقوا خلقاً جديداً، فرجعت تأكلهم وهكذا.


فالاطلاع يجوز أن يكون بمعنى الإتيان مبالغة في طلع ، أي : الإتيان السريع بقوة واستيلاء، وهو ما يفهم من حرف الجر ( على ) الذي يفيد الاستعلاء ، فالمعنى : التي تنفذ إلى الأفئدة فتحرقها في وقت حرق ظاهر الجسد .


ويجوز أن يكون بمعنى الكشف والمشاهدة قال تعالى : ( فاطلع فرآه في سواء الجحيم ) فيفيد أن النار تحرق الأفئدة إحراق العالم بما تحتوي عليه الأفئدة من الكفر والنفاق، وتعلم مقدار ما يستحقه كل واحد منهم من العذاب، فتصيب كل فؤاد بما هوكفاؤه من شدة الحرق على حسب مبلغ سوء اعتقاده.


فسبحان الله ! الذي بأمره علمت النار مقدار ما يستحقه كل واحد من أهلها من العذاب الأليم وذلك بالاطلاع على قلبه كيف كان وبما شغل.


وخص ( الأفئدة ) مع كونها تغشى جميع أبدانهم لأن الألم إذا صارإلى الفؤاد مات صاحبه، أي إنه في حال من يموت وهم لا يموتون، كما : (( لا يموت فيها ولا يحيا ) [ سورة طه:74 ] فهم إذن أحياء في معنى الأموات.


أو يقال : خص ( الأفئدة ) لأنها ألطف ما في البدن وأشده تألماً بأدنى شيء من الأذى، واطلاع النار عليها هو أنها تعلوها وتشتمل عليها، وهي تعلو الكفار في جميع أبدانهم، لكن نبه على أشرف ما في البدن وهي ( الأفئدة ) لأنها مقر العقائد الزائغة.


وإضافة ( نار ) إلى اسم الجلالة ( الله ) للترويع بها بأنها نار خلقها القادر على خلق الأمور العظيمة.


ووصف ( نار ) بـ ( موقدة ) وهو اسم مفعول من : أوقد النار ، إذا أشعلها وألهبها، والتوقد : ابتداء التهاب النار، فإذا صارت جمراً فقد خف أو زال لهبها، فوصْف ( نار)بـ ( موقدة ) ليس للتأكيد بل ليفيد أنها لا تزال تلتهب ولا يزول لهيبها، وهذا كما وصفت نار الأخدود بذات الوَقود، أي : النار التي يجدد اتقادها بوقود وهو الحطب الذي يلقى في النار لتتقد.


إنها لصورة عظيمة في آية صادقة تدعو إلى التأمل والتدبر.

***********************
*******************************

كن كشجر الصنوبر يعطر الفأس الذي يكسره
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://kalo.aforumfree.com
 
نار الله الموقدة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات طالب العلم الشرعي :: منتديات طالب العلم الشرعي :: منتدى التفسير ... قسم يختص بالتفسير وعلوم القرآن-
انتقل الى: