موضوع: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:21 pm
شهيرات كردستان
بحث يحتوي على تراجم 45 امرأة كردستانية في مختلفالعصور مع تراجم لآبائهن أو أزواجهن.
سامي الهسنياني
المقدمة : كثيرات هنّ شهيرات كردستان في التاريخ واللّواتي كانتلهنّ أدواراً بارزة ومهمة على المستويين الحضاري والسياسي، حيث كانت من بينهن؛الملكات والأميرات والعالمات والمحدثات والسياسيات البارعات والأديبات والشاعراتوالمناضلات …ولم يقتصر دور بعض هذه الشهيرات على وطنهن كردستان بل تعدت إلى بلادأخرى مثل الشام ومصر .وفي هذه الدراسة المختصرة والتي تتضمن حوالي خمسين امرأةكردستانية قمت بتسليط الضوء على أهم أعمالهن ومشاركا تهن وبطولاتهن، إلى جانب ذكرتراجم لبعض آبائهن،أو أزواجهن،أو إخوانهن،وخاصة الذين لهم شأن في التاريخ. وهذههي المجموعة الأولى من هذه الشهيرات وسيتبعه إن شاء الله تعالى مجموعة ثانيةلشهيرات أخُر . وبالله التوفيق....
(1) أسماء الهكارية : (715-770 ) (1296-1368م)
العالمة،الفاضلة،المحدثة الكبيرة أسماء بنت أحمد*بنأحمد بن موسك الهكاري،أحضرها والدها على مجالس شيوخ عدة وخاصة مجالس أبن عساكرالدمشقي،حدثت بالقاهرة،سمع منها الفقيه أبو حامد بن ظهيرة . (2 ) أمة الرحمن الرسعنية ت- 695هـ/1295م ابنة العالمالكبير،المحدث والمفسر واللغوي أبو محمد عبدالرازق بن رزق الله الرسعنيالحنبلي*،وأخت العلامين الكبيرين محمد وإبراهيم . وهي عالمة فاضلة ذكرهاالبرزالي،وقال:"الشيخة الصالحة أمة الرحمن ست الفقهاء بنت الشيخ الأمام العلامة عزالدين أبي محمد بن عبد الرازق…روت لنا الثلاثيات البخارية وغيرها " . ( 3 ) أمة الله الكردية(ق9هـ/ق15م) العالمة،الفاضلة،الصالحة،المحدثة أمة الله ابنة العلاء عليبن الشهاب أحمدالكردي الهكاري،سمعت الصحيح من أبي الفرج أبن الزعبوب . قالالسخاوي:"ولقيتها ببعلبك …فأجازت لنا". ( 4 ) أيملكالأيوبية (ق7هـ/ق13م) أيملك بنت إبراهيم بن أبي بكر بن يعقوب بن الملكالعادل،سمعت مع أبيها وأخويها سماع الجزء الثاني من كتاب القضاء للقاضي شريح .أخذعنها العلم العلامين الكبيرين الرازي والدقاق . ( 5 ) باباخاتون (ق7هـ/ق13م) ابن أسد الدين شيركوه*(عم صلاح الدينالأيوبي)،كانت من السيدات الفاضلات من آثارها إنشاء المدرسة العادلية الصغرى بدمشقحيث وقفت عليها أوقافا كثيرا في أيام حياتها،ثم من بعدها تحول الوقف علىابنة عمهازهرة ابنة الملك العادل،مشترطة عليها أن تكون الدار مدرسة ومدفنا ومواضع للسكن،وأنيكون للمدرسة مدرس ومعيد وأمام ومؤذن وبواب وحارس وعشرون فقيها. (6 ) بركة بنت ولي الدين العراقي ( 793-841هـ)(1390-1436م) بركة بنت ولي الدين احمد* بن الحافظ العراقيالكردي،عالمة،محدثة،فاضلة، حضرها والدها على جدها والحافظ الهيثمي،سمع منها العلماءوالفضلاء . ( 7) بركة الأيوبية (ت/774هـ-1372م) بركة بنت عبد الله بن السلطان الأشرف الأيوبي*،وهي منربات البر والإحسان والصلاح،مع رجاحة عقل وجودة في الرأي . من أهم أعمالها : أنشئت سنة(771هـ/1369م)مدرسة بالقرب من القلعة بالقاهرة وخصصت بها درساللشافعية ودرسا للحنفية،وجعلت على بابها حوض ماء للسبيل،وقيل أنها رتبت دروس علىالمذاهب الأربعة،وحضور في كل يوم للصوفية،ورتبت أيضا فيها مكتبة للأيتام . ( بركة بنت الحافظ العراقي (ق9هـ/15م) العالمة،الفاضلة،المحدثة الكبيرة بركة بنت شيخ الإسلام الحافظزين الدين العراقي الكردي*.سمعت على أبيها وعلماء آخرين،سمع منها الفضلاء والعلماءمنهم العلامة البقاعي .
( 9 ) جويرية بنت احمد الهكاري (704-783هـ) (1302-1379م) العالمة،الفاضلة،المحدثة جويرية بنت احمد بن احمد بن موسكالهكاري،نشأت في بيت والدها،سمعت صحيحي مسلم والبخاري وسنن النسائي ومسند الحميديوالد ارمي والأربعين للطائي . يقول أبن حجر العسقلاني:"وحدثت بمسموعاتها مراراوعمرت فأكثروا عنها، وسمع منها بعض مشايخنا وكثير من أقراننا".
(10 ) جويرية بنت الحافظ العراقي (788-863هـ) (1374-1447م) العالمة،الفاضلة،المحدثة،الصالحة،الخيرة،المحبة،أم الكرمجويرية بنت الحافظ العراقي الكردي.تتلمذت على أبيها والحافظ الهيثمي ،وأجاز لها خلقكثير من العلماء منهم:أبو الخير العلائي والشهاب بن أبي العز. تزوجت من الحافظالهيثمي تلميذ والدها . قال تاج الدين السخاوي:"وكانت صالحة،خيرة،محبة فيالحديث،سمع منها الأئمة،وحملت عنها أشياء".
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:22 pm
(11) التابعيةالجليلة حفصة بنت سيرين الجرجرائي* أخت التابعي الجليل محمد بن سيرين،تابعية حجة ،ثقة،نشأت في بيت علم وورع وزهد،تخرجت من مدرسة الصحابة وشهد لها بالفضلأهل العلم وألوا المعرفة،وأثنوا عليها ثناء جميلا،مما ميزتها بين نسوة عصرها،وكشفعن مكانتها الكبيرة في العلم، فهذا أياس بن معاوية التابعي المشهور يقول عنها:"ماأدركت أحدا أفضل منها". قرأت القرآن الكريم وهي أبنة اثنتي عشرة سنة،وكانت لهاخلوات تقيم فيها الليالي الكثيرة للتعبد،حتى قال عنها أحد التابعين:"مكثت حفصة بنتسيرين ثلاثين سنة لا تخرج من مصلاها إلا لقائلة [نوم الظهيرة]، أو لمقابلة، أولقضاء حاجة". ولهذا فقد كانت تحض على طاعة الله سبحانه وتعالى،في مرحلة الشبابوكثيرا ماكانت تخاطب الشباب من إناث وذكور بقولها المأثور: " يا معشر الشبابخذوا من أنفسكم وأنتم شباب فأني ما رأيت العمل إلا في الشباب". ولخوفهاواستعدادها ليوم الرحيل اتخذت لها كفنا،فإذا حجت وأحرمت لبسته،وإذا كان العشرالأواخر من رمضان قامت الليل فلبسته،ووقفت بين يدي الله عز وجل تتضرع إليه بينالخشية والرجاء وتدعوه خوفا وطمعا أن يتقبل منها أعمالها . روت الحديث الشريف عن :أنس بن مالك،والربيع بن زياد،وأم عطية الأنصارية،وأبي العالية،وأخيها يحيى بنسيرين،وخيرة أم الحسن البصري . وروى عنها الحديث مجموعة من التابعينالكرام،منهم: أياس بن معاوية،وأيوب السختياني، وخالد الحذاء،وعاصمالأحول،وقتادة،وأخوها محمد بن سيرين . (12) حليمة بنت عمادالدين (ق7هـ/13م) العالمة،الفاضلة،المحدثة،الصالحة حليمة بنت عماد الدينعبد الله*بن الملك العادل الأيوبي.كانت من العالمات بالحديث النبوي الشريف . (13) خاتون الأيوبية (ت/694هـ/1294م) خاتونابنة الملك الأشرف موسى*بن الملك العادل،وزوجة الملك المنصور محمود بن الصالحالأيوبي،كانت امرأة ثرية واسعة الأملاك،من أهم أعمالها: 1-بناء المدرسةالخاتونية بدمشق. 2-بناء دار السعادة. (14) خديجةالشاهنجانية (376-460هـ)(986-1067م( العالمة،الواعظة،المحدثة،خديجة بنتمحمد بن علي الشاهنجاني*،كانت عارفة بالحديث النبوي الشريف.توفيت في بغداد. قالالخطيب البغدادي:"كتبنا عنها،وكانت صالحة،صادقة". (15) خديجة بنت الملك المعظم (ت/660هـ-1262م) خديجة بنت الملك المعظم* بنالملك العادل الأيوبي،من ربات البر والإحسان،من أهم أعمالها إنشاء المدرسة المرشديةعلى نهر يزيد بصالحية دمشق،بجوار دار الحديث ألا شرفية،وقد درس بها علماء كبارالفقه الحنفي. (16) ربيعة خاتون (561_643هج/ 1166_1245م) ربيعة بنت أيوب،أخت السلطان صلاح الدين الأيوبي،من ربات البروالإحسان،تزوجت من سعد الدين معين الدين الزنكي،وبعد وفاته تزوجت من السلطان المظفركوكبري صاحب أربي،فأقامت عنده اكثر من أربعين سنة،حتى وفاته ثم عادت إلىدمشق. كانت من الصالحات الخيرات،تكثر من قيام الليل،قيل إنها نامت ذات ليلة عنوردها فأصبحت غضبى،فسألها نور الدين زنكي عن أمرها فذكرت لها نومها الذي فوّت عليهاوردها،فأمر نور الدين عند ذلك بضرب طبل خانات في القلعة وقت السحر ليوقظالنائم. من أهم أعمالها: 1-بناء مدرسة سميت بمدرسة الصاحبة،بصالحية دمشق بسفحجبل قاسيون من الشرق لحارة الأكراد،ووقفتها لدراسة المذهب الحنبلي؛درس بها علماءكبار أمثال: الناصح الحنبلي وابن الو اسطي والشهاب المقدسي وابن مفلح. 2-بناءمدرسة الخاتونية الجوانية. 3-وأيضا بَنت مكانًا للتعبد للصوفية. (17) زمرد الأيوبية (ق6هـ/12م) زمرد خاتون بنت نجم الدينأيوب*،أخت الناصر صلاح الدين الأيوبي،من ربات البر والإحسان،فضّلت أمثالها فيالصدقات الجارية وعمارة المشاهد والمدارس وغيرها،فينسب إليها مسجد زمرد خاتون،ووقفتعليها ورتبت له إماما ومؤذنا. (18) زهرة خاتون (ق7هـ/13م) زهرة خاتون بنت الملك العادل*بن أيوب،من ربات البروالإحسان،من أهم آثارها المدرسة العادلية الصغرى،وشرطت لهذه المدرسة مدرساً ومعيداًوإماما ومؤذناً وبواباً وحارساً وعشرين فقيهاً. درس في هذه المدرسة علماء كبارأمثال:ابن خلكان الاربلي وشرف الدين المقدسي وابن الزملكاني،وآخرين. يقول محمدخير رمضان:"احترقت هذه المدرسة عام(1910م)،وصار مكانها محلات تجارية،وهي في سوقالعصرونية بدمشق اليوم". (19) زينب الاسعردية (ت-705هج/1306م( زينب بنت سليمان الاسعردي* سمعت الأحاديث الصحيحة منالزبيدي والشمس البخاري،وتفردت بأشياء. كانت عالمة بالحديث النبوي الشريف،سمع منهاالحديث الأمام الذهبي صاحب التصانيف . (20) زينب بنت الحافظالعراقي (791-865هـ/1388-1460م( أم محمد زينب بنت عبد الرحيم الحافظالعراقي الكردي،أخذت العلم عن أبيها ونور الدين الهيثمي والمراغي،وأجازت لها خلقكثير من العلماء منهم :العلائي والحافظ المزي.سمع منها العلامة السخاوي،وكثير منالفضلاء.
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:23 pm
(21) ست الشام (ت-616هـ/1220م( ستالشام،سيدة الملكات،سيدة الخواتين ،عصمة الدين،هي أسماء وألقاب لامرأةجليلةالقدر،عظيمة الشأن،فقد جمع لها مالم يجمع إلا لنساء معدودات في التاريخ الإسلاميكله،إلا وهي ابنة الأمير نجم الدين أيوب،أخت السلطان صلاح الدين الأيوبي. كانلها من الملوك والمحارم خمسة وثلاثون ملكاً،والملوك من بني أيوب الى آخر من وليمنهم السلطنة في بلد مكن البلاد المشهورة كلهم محارمها،لأنهم إما اخوتها،وإما بنواخوتها.كانت كثيرة البر والصدقات والإحسان،وكان يعمل في دارها ألا شربة والعقاقيروالمعاجين في كل سنة بآلاف الدنانير،وكانت تفرقها على الناس،وكان بابها ملجأًللقاصدين،وراحةً للمكروبين. تزوجت من ابن عمها ناصر الدين محمد بن شيركوه صاحبحمص؛ولها منه ولد اسمه حسام الدين،الذي اصبح من اكبر العلماء عند خاله صلاحالدين. أهم أعمالها : اهتمت ست الشام بالمشاريع الخيرية كثيرا؛حيث صرفت جلّوقتها واكثر أموالها في خدمة الضعفاء والمحتاجين والمصابين والمنكوبين،إلا ان ابرزما قامت به هو إنشاؤها مدرستين عظيمتين،هما: 1- المدرسة الشامية البرانية: وتسمىأيضا بالمدرسة الحسامية (لدفن ابنه فيها)،وهي من اكبر المدارس وأعظمها،وأكثرهافقهاء،وأكبرها أوقافا،وكانت بمحلة العقيبة بدمشق، وهذه المدرسة كانت قائمة حتىبداية القرن العشرين؛حيث كانت مدرس ابتدائية للأيتام،برعاية جمعية الإسعافالخيري. وقد درس بهذه المدرسة العديد من العلماء والفقهاء،أمثال: -قاضيالقضاة ابن سني الدولة. -ابن آبي عصرون. -شيخ الشافعية ابن قاضيشهبة. -قاضي القضاة تقي الدين ابن عجلون. -الشيخ تقي الدين السبكي. -الشيحتاج الدين السبكي. -قاضي القضاة ابن الزكي. -الشيخ زين الدين الفارقي،واخرين. وقد بقيت هذه المدرسة مناراً لنشر العلم ومنبعاً لتخريج العلماء الأفذاذعلى مدى اكثر من ستة قرون. 2-المدرسة الشامية الجوانية: وهي مقابل المشفى النوري،وقد كانت داراً فجعلتها بعدها مدرسة،درس بها شيخ الإسلام ابن الصلاح الشهر زوريالكردي ثم من بعده علماء وفقهاء كبار. 3-الخانقاه الحسامية:وهي عبارة عن أمكنةوزوايا لطلبة العلم والصوفية . (22) ست الشام بنت الملكالعادل (603-693هـ)(1205-1293م) المحدثة،المعمرة عنيت بالحديث النبويالشريف،أجاز لها العديد من العلماء،خرّج لها أبو الفتح اليعمري الأحاديث السباعياتوالثمانيات.سمع منها العلامة أبو الحرم القلانسي وخلق كثير. (23) ست الناس (ق4هـ/10م) الزاهدة،العابدة،الأميرة ستالناس بنت سعيد بن مروان الكردي*،زوجة الأمير ناصر الدولة منصور بن نظام الدين**. اهتمت هذه الأميرة بالجانب البنائي،حيث بنت قبة على ضريح زوجها في مدينة دياربكر،مطلة على نهر دجلة. وبعد وفاة زوجها،اعتزلت وسكنت بلدة (فنك) واشترت ديراًوحولته الى مسجد أقامت فيه متعبدة متزهدة إلى ان توفيت ودفنت في القبة التي شيدتهابجانب زوجها. (24) ست الملك (ق5هج/11م) الأميرةست الملك بنت الأمير نصر الدولة احمد بن مروان الكردي،من ربا ت البر والإحسان،بَنَتالقبة المعروفة ببني مروان على ضريح والدها،والتي دفن فيها أيضا نظام الدين في اسفلالميدان بديار بكر.
(25) سلمى الجزرية (ق8هـ/14م) العالمة،الفاضلة،المجودة،المقرئة،الشاعرة،أم الخير سلمى بنت محمد بن محمد الجزري*حفظت القرآن الكريم،وقرأت القراآت العشر على والدها،وكتبت الخط الجيد،ونظمت الشعر باللغتين العربية والفارسية.
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:24 pm
(26) سيدةالمارانية (ت-695هـ/1295م) الشيخة،الصالحة سيدة بنت عثمان*بن موسى بن درباس الماراني**،أم محمد ،طلبت العلوم المختلفة ،أجاز لها العديد من العلماء وتفردتبالرواية عنهم. (27) شمس الملوك الأيوبية (ت-803هـ/1401م) العالمة،الفاضلة،المحدثة شمس الملوك بنت ناصر الدين محمدبن إبراهيم حفيد الملك العادل بن أيوب،كانت من العالمات بالحديث النبويالشريف،للعلاّمة شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني إجازة منها. (28) فخر النساء شهدة الدينورية (482-574هـ/1089-1178م) العالمة،الفاضلة،الكاتبةالمجيدة،المحدثة،الصالحة،الورعة،الزاهدة،العابدة،الواعظة، الفقيهة،مسندةالعراق،فخر النساء شهدة بنت احمد* الدينورية**. امرأة جليلة القدر،اعتنى بهاأبوها سيحضرها مجالس العلم،حتى صارت اعلم أهل زمانها وشاع ذكرها،وذاع صيتها،خالطتالعلماء والفقهاء والمحدثين.كتبت الكثير حتى اشتهرت بالخط الجيد. تتلمذ علىيديها علماء كبار أمثال: -شيخ الإسلام ابن الجوزي،صاحب المواعظ والتصانيفالمفيدة. -ابن قدامة المقدسي -سبط التعاويذي -ناصح الدينالحنبلي. وآخرين كثير.
(29) الملكة ضيفة خاتون (581-640هـ/1185-1242م) الملكة ضيفة (صفية) خاتون بنت الملك العادل بنأبي بكر بن أيوب،والدة الملك العزيز،ولدت بقلعة حلب،وملكت المدينة بعد وفاة ابنهاوتصرفت في الملك تصرف اشهر السلاطين،وقام بمملكتها احسن قيام،وقامت بتدبير المملكةنحو ست سنوات،لصغر ابنها الملك الناصر. كانت ملكة عادلة في الرعية،كثيرةالإحسان،والشفقة بهم،أزالت الكثير من المظالم والضرائب في جميع بلاد حلب،كانت تؤثرالفقراء والزهاد والعلماء،وأهل الدين، وتَحمل إليهم المكافآت الكثيرة،وما قصدها أحدإلا رجع بشيء. من أهم أعمالها: أنشأت بمدينة حلب عدة مشاريع،منها: 1-إنشائها مدرسة سمتها مدرسة الفردوس. 2-إنشائها مكاناً لدفنالموتى. 3-إنشائها مكاناً لتجمع المقاتلين في سبيل الله. 4-إنشائها زواياوتكايا للصوفية. 5-إنشائها مكانا خاصاً لجلوس الملك،والأكل فيه. ووقفتعلى هذه المشاريع العظيمة أوقافا عظيمة. وبموتها حزنت مدينة حلب كثيراً،حتى إنهاأعلنت الحداد وغلقت أبواب المدينة ثلاثة أيام. (30) عائشة التيمورية (ت- 1902م) الشاعرة،الأديبة،النابغة،عائشة بنت اسماعيلبن محمد تيمور* باشا الكردي الأصل، مولدها ووفاتها بالقاهرة،وهي أخت العلاّمةالمحقق احمد تيمور**.نظمت الشعر بالعربية والتركية والفارسية، عكفت على الأدب،ونشرتمقالات في الصحف،وعلت شهرتها. من أهم مؤلفاتها المطبوعة: 1-حلية الطراز،ديوان شعر عربي . 2-نتائج الأحوال،ديوان شعرتركي. 3-وديوان عصمت. 4-وديوان توحيده،ديوان شعر فارسي،ضاع عند وفاة بنتهاتوحيده. 5- مرآة التأمل في الأمور،وهي حول الأدب العربي. (31) عائشة الجزرية (ت- 743هـ/1341م) المحدثة، الفاضلةعائشة بنت محمد بن يحيى بن بدر بن يعيش الجزري،كانت عالمة بالحديث النبويالشريف.ماتت ودفنت بصالحية دمشق. (32) عذراء الأيوبية)ت-593هـ/1197م) الخاتونة، الجليلة عذراء بنت شاهنشاه*،بنت أخ السلطانصلاح الدين الأيوبي، ووالدة الأميرين سعد الدين مسعود وبدر الدين ممدود الزنكي.منربات البر والإحسان،من آثارها بنائها مدرسة سمتها باسمها –المدرسة العذراوية-لتدريسالفقه الشافعي والفقه الحنفي،وقد درس بها علماء كبار،أمثال: ابن عساكر الدمشقيوابن أبي عصرون وابن خلكان الاربلي وابن قاضي شهبة والصدر سليمان الكوردي والقاضيعز الدين السنجاري الحنفي،وآخرين.
(33) عصمت خاتون الأيوبية (ت-678هـ/1279م( أم رابعة حفيدة السلطان صلاح الدين الأيوبي،وزوجة عباساحمد أحد معاوني ومستشاري الخليفة العباسي المستعصم بالله. كانت امرأة جليلةالقدر،تحب الفقراء والمحتاجين وتقدم لهم المساعدات والخيرات، من أهمأعمالها: بنائها لأربعة مدارس في بغداد وعلى حسابها الخاص،وكان اعظم هذهالمدارس، مدرسة في شرق ألا عظمية وكان يدرس فيها العلوم الإسلامية. بعد وفاة زوجهاأثناء الاجتياح المغولي لبغداد،بقيت هي وأطفالها،حيث تفرغت للطاعة والعبادة حتىتوفيت،وقبرها في قبة عبيد الله العلوي شرق ألا عظمية وبجانب مدرستها،ومرقدها معروفباسم مرقد أم رابعة.
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:24 pm
(35) غازية خاتون (ق7هـ/13م( بنتالملك الكامل*محمد بن الملك العادل الأيوبي،وزوجة الملك المظفر محمود صاحبحماه.كانت سيدة مدبرة ذات دهاء وسياسة،حيث تولت أمور الحكم وصية على ابنها الصغيرالملك المنصور محمد بعد وفاة زوجها،ودارت الحكم احسن تدبير. (36) فاطمة الهكارية (683-758هـ/1283-1356م( العالمة،الفاضلة، الصالحة، المحدثة فاطمة بنت إبراهيم*بن داود بن نصر الهكاري الكردي،كانتعالمة بالحديث النبوي الشريف، سمع منها العديد من العلماء وتتلمذوا على يديها منهمشيخ الإسلام العلّامة الحافظ العراقي الكردي،وآخرين. (37) فاطمة الأيوبية (597-661هـ/1193-1263م( العالمة، الفاضلة، المحدثة فاطمةبنت احمد*بن صلاح الدين الأيوبي، سمعت العديد من العلماء، روت الفقه والحديث؛واشتهرت في عصرها، سمع منها العديد من العلماء،كانت لها فضائل كثيرة ومحمودة صنفتفيها كتاب بعنوان ( فضائل فاطمة بنت احمد )،وهي مخطوطة كما في أعلام النساء .
(38) فاطمة ألامدية (ت-698هـ/1298م( المحدثة، الراوية، فاطمة بنت حسين بن عبد الله الآمدي ( نسبة الى منطقة من بلاد ديار بكر في كوردستان تركيا)، روت الجامع الصحيح للأمامالبخاري؛ سمع منها العلماء الكبار منهم الأمام الذهبي صاحب التصانيفالمشهورة. (39) فاطمة بنت محمد الأيوبية (ت-656هـ/1258م( فاطمة بنت محمد بن الملك العادل، أخت غازية خاتون ،محدثة، من ربات البر والإحسان، وقفت بحلب مكاناً للصوفية . روت الحديث النبويالشريف بمكة المكرمة، وسمع منها العلّامة لسان الدين الخطيب.
(40) فاطمة الكورانية (794-873هـ/1391-1467م( ابنة بدر الدين محمد بن الجمال يوسف، من حفيداتالشيخ خضر الكردي الكوراني، اخذت العلوم عن العديد من العلماء، حتى اشتهرت وتميزت،أجازت لخلق كثير منهم، العلّامة السخاوي .
(41) قطلومك الأيوبية (ق8هـ/14م( العالمة، الفاضلة، المحدثة، قطلومك بنت ناصر الدين محمدالأيوبي، من حفيدات الملك العادل الأيوبي، تلقت العلوم على يد العديد من المشايخوالعلماء، ذكرها شيخ الإسلام الإمام ابن حجر العسقلاني ضمن معجم شيوخه، سمع منهاالعديد من العلماء مع إجازتها للكثيرين منهم . ماتت بدمشق وكانت بكراً عذراء .
(42) التابعة التقية كريمة بنت سيرين (ق2هـ/8م( كريمة بنت سيرين الجرجرائي، اخت التابعي محمد بن سيرين وأختالتابعية الجليلة حفصة (مرت ذكرها) .اشتهرت كريمة بالعبادة والزهد والورع، قال عنهاأحد التابعين:" مكثت كريمة بنت سيرين خمسة عشرة سنة ما تخرج من مصلاها إلا لقضاءحاجة". (43) ملكة خاتون الأيوبية (ت-616هـ/1219م( هي المشهورة بأم المظفر ملكة بنت الملك العادل الأيوبي (أخت زهرة خاتون)،زوجة الملك المنصور الأيوبي، قيل عند وفاتها حزن عليها زوجهاحزناً شديداً حيث لبس الملابس الزرقاء، مما حمل شعراء العصر أن يرثوا زوجته معالإشارة إلى حال زوجها من الحزن الشديد والتأثر العميق. وقيل أيضا بأنها كانت منأجمل النساء خَلقاً وأحسنهن خُلُقاً،مع براعتها في الحديث النبوي الشريف وفي العلومالدينية الأخرى. (44) مؤنسة بنت الملك العادل (ق7هـ/13م( العالمة، المحدثة، الفاضلة مؤنسة بنت الملك العادل، كانت منالعالمات بالحديث النبوي الشريف، حدّث عنها الفقهاء والعلماء . 45) مؤنسة خاتون (633هـ-703/1235-1303م( مؤنسة بنت الملكالمظفر محمود* بن الملك المنصور بن أيوب، من ربات البر والإحسان أنشأت بحماه مدرسةتعرف بالخاتونية ووقفت عليها وقفاً جليلاً .
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:25 pm
قائمة المصادر:
1. ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب في اخبارمن ذهب، دار الفكر، بيروت، د.ت. 2. ابن خلكان الاربلي: وفيات الأعيان، تحقيق: د.إحسان عباس،دار صادر،بيروت،1977م. 3. ابن الأثير الجزري: الكامل في التاريخ،دار الفكر، بيروت، 1978م. 4. ابن الجزري: غاية النهاية في طبقات القراء، مكتبةالخانجي، مصر، سنة 1932م. 5. ابن المستوفي الاربلي: تاريخ اربل، تحقيق: ساميالصقار، وزارة الثقافة والأعلام العراقية بغداد، سنة 1980م. 6. ابن الجوزي: صفةالصفوة، تعليق: عبد الرحمن اللادقي، دار المعرفة، بيروت، ط3،1999م. 7. ابنالجوزي: المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتبالعلمية، بيروت، ط1، 1992م. 8. ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة في أخبار ملوك مصروالقاهرة، طبعة مصورة عن طبعة دار الكتب المصرية، سنة 1963م. 9. ابن قاضي شهبة: طبقات الشافعية، تحقيق: عبد العليم خان، دار الندوة الجديدة، بيروت. 10. ابنواصل: مفرج الكروب، تحقيق:د. محمد حسين ربيع، دار الكتب، القاهرة. 11. ابن حجرالعسقلاني: الدرر الكامنة في أخبار المائة الثامنة، 12. ابن كثير الدمشقي: البداية والنهاية، مكتبة المعارف، بيروت، 1990م. 13. أبو الفداء الأيوبي: المختصر في أخبار البشر، تحقيق: محمود ديّوب، المكتبة العلمية، بيروت،ط1، 1997م. 14. أبو شامة المقدسي: ذيل الروضتين في أخبار الدولتين، دار الجيل،بيروت، د.ت. 15. احمد بن إبراهيم الحنبلي: شفاء القلوب في مناقب بني أيوب،تحقيق: ناظم رشيد، وزارة الثقافة والفنون العراقية، سنة 1979م. 16. المرتضىالزبيدي: ترويج القلوب في ذكر ملوك وأمراء أيوب، تحقيق: صلاح الدين المنجد،ط1،دمشق، 1969م. 17. ابن الدبيثي: المختصر من تاريخ ابن الدبيثي، ج3، انتقاء الأمامالذهبي، تحقيق:د.مصطفى جواد، المجمع العلمي العراقي، سنة 1977م. 18. محمد أمينزكي:خلاصة تاريخ الكرد وكردستان، ترجمة: محمد علي عوني،ط2،1961م. 19. محمد أمينزكي: مشاهير الكرد وكردستان،مراجعة وتعليق: محمد علي عوني، مطبعة السعادة،مصر،1947م. 20. النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس، دار الكتب العلمية، بيروت،ط1،سنة 1990م. 21. تاج الدين السخاوي: الضوء اللامع لاهل القرن التاسع، مكتبةالحياة، بيروت، د.ت. 22. الشوكاني: البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع،مطبعة السعادة، القاهرة، 1348هج. 23. اليافعي: مرآة الجنان وعبرة اليقظان، دارالكتب العلمية، بيروت ،ط1، سنة 1997م. 24. الصفدي: الوافي بالوفيات، أحياءالتراث العربي، بيروت، ط1، 2000م. 25. تاج الدين اسبكي: طبقات الشافعية الكبرى،تحقيق: عبد الفتاح الحلو،وصاحبه، مطبعة عيسى البابي الحلبي، دار أحياء الكتبالعربية، د،ت. 26. عبد الرقيب يوسف: الدولة الدوستكية،ج2، دار ئاراس، اربيل، سنة 2000م. 27. احمد بن يوسف الفارقي: تاريخ ميا فارقين وآمد، تحقيق: د. بدوي عبداللطيف، دار الكتاب اللبناني، سنة 1974م. 28. الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد، دارالكتب العلمية، بيروت، ط1، 1997م. 29. إسماعيل باشا الباباني: إيضاح المكنون،دار الفكر، بيروت، سنة 1990م. 30. الذهبي: تاريخ الإسلام، تحقيق: بشار عوادمعروف، مؤسسة الرسالة، بيروت،ط1،1988م. 31. الذهبي: سير إعلام النبلاء: تحقيق: بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط8، 1992م. 32. السيوطي: طبقات الحفاظ،مراجعة لجنة من العلماء، دار الكتب العلمية،بيروت،ط2،1994 33. السيوطي: نظمالعقيان في أعيان الأعيان، تحرير: فيليب حتي، المكتبة العلمية بيروت،1977م. 34. المقريزي: السلوك في معرفة دول الملوك، إعداد: محمد عبد القادر عطا، دار الكتبالعلمية، بيروت، ط1، 1997م. 35. برهان الدين ابن مفلح: المقصد الأرشد في ذكرأصحاب الإمام احمد، تحقيق: عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، مكتبة الرشد، الرياض،ط1، 1990م. 36. عبد الكريم المدرس: علماؤنا في خدمة العلم والدين، عنيبنشره:محمد علي القره داغي، دار الحرية للطباعة، بغداد، ط1، 1983م. 37. محمد كردعلي: خطط الشام، دار العلم للملايين، بيروت، ط2، 1972م. 38. عمر رضا كحالة:أعلامالنساء، مكتبة المثنى، بغداد، د،ت. 39. عمر رضا كحالة: معجم المؤلفين، مكتبةالمثنى، بغداد، د،ت. 40. خير الدين الزركلي: قاموس الأعلام، الطبعةالثالثة. 41. طاش كبري زاده: مفتاح السعادة ومصباح السيادة، دار الكتب الحديثة،القاهرة، د،ت. 42. ياقوت الحموي: معجم البلدان، دار أحياء التراث العربي، ومؤسسةالتاريخ العربي، بيروت، ط1، 1997م. 43. محمد خير رمضان يوسف: المرأة الكوردية فيالتاريخ الإسلامي، 44. مؤسسة الرسالة: تراجم أعلام النساء 45. مير بصري: أعلام الكرد، طبعة لندن وقبرص، ط1، 1991م. 46. إبراهيم طاهر الرباتي: المرأةالكوردية ودورها في المجتمع الكوردي، دار التفسير، اربيل، ط1، سنة 2004. 47. عبدالرحمن قاسملو: كوردستان والأكراد، المؤسسة اللبنانية للنشر، ط1، 1970م. 48. عباس خضر: كتاب محمد تيمور، 49. ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ، تحقيق: فيصلالسامر، وزارة الأعلام، بغداد، 1977م. 50. مجلة الحوار، العدد (2)، ايلول ، 2002. 51. مجلة كولان العربي، الأعداد (59، 65، 67) لسنة 2001.
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:26 pm
الهوامش:1-لها ترجمة في : 1- عمر رضا كحالة : أعلام النساء،1/43 . 2-أبن حجر العسقلاني: الدرر الكامنة،1/315 . 3- محمد أمين زكي: مشاهير االكرد،2/232. والدها :العالم الفاضل أبو أحمد أحمد بن أحمد بن موسى بن موسك الهكاري ولد سنة: 674هج/1275م،أخذ العلم عن العديد من العلماء والمشايخ .توفي سنة:751هج/1348م . ينظر ترجمته : الدرر الكامنة،1/150؛ عبد الكريم المدرس : علماؤنا،ص48. له ولد (أبوبكرأحمد) أصبح من العلماء البارزين ،عني بطلب الحديث وعلم القراآت،قال أبن حجر :"وكان عارفا بالرجال جمع كتابا في رجال الصحيحين، موصوفا بالدين والخير، متواضعا". ينظر ترجمته : 1- أبن الجزري: طبقات القراء ،1/37 . 2- السيوطي: ، طبقات الحفاظ،ص529. 3- أبن حجر : الدرر الكامنة،1/104 . 4- كحالة: معجم المؤلفين ،1/145. 2 -ينظر ترجمتها: المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الأمام أحمد: 2/132، الهامش . والدها: المحدث والمفسر الكبير عز الدين أبو محمد ولدفي بلدة ( سه ره كانى – رأس العين )في الجزيرة الفراتية ،وهي تسمى اليوم بـ ( عين ديوار ) في شمال شرق سوريا . من مؤلفاته : 1-رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز . 2-مطالع أنوار ألتنزيل ومفاتح أسرار التأويل في التفسير . 3-القمر المنير في التفسير . 4-أسنى المواهب في أحاديث المذاهب . وكتب أخرى . قال أبن الشعار الموصلي:"وهو فقيه،محدث،شاعر فاضل ذو قريحة في المنظوم والمنثور" . وقال الداوودي:"وكان إماما،فقيها،محدثا،أديبا،شاعرا،دينا،صالحا،فاضلا في فنون العلم والأدب،ذا فصاحة وحسن عبارة". وقال أبن الجزري:"المفسر،المقرئ شيخ ديار بكر والجزيرة". ينظر ترجمته: المقصد الأرشد : 2/132؛ عيون التواريخ: 23/58؛ شذرات الذهب : 5/305؛ معجم المؤلفين : 5/417. ومصادر أخرى . 3-لها ترجمة في :السخاوي: الضوء اللامع،12/10؛ 2-محمد أمين زكي: مشاهير الكرد،2/232. 4-لها ترجمة في : المرتضى الزبيدي: ترويج القلوب،ص109 5-لها ترجمة في: 1- محمدخيررمضان يوسف:المرأة الكردية في التاريخ،ص32. 2-عمررضاكحالة:أعلام النساء:5/305. والدها : أسد الدين شيركوه (أسد الجبال) لقب بأمير الجيوش والملك المنصور ولي دمشق مدة ،وأقام يحارب الفرنج وفتح حصونا كثيرة،وكان شجاعا،مقداما،صارما،مهيبا،تدرج في المناصب حتى رقي ونال الوزارة للخليفة الفاطمي بمصر. توفي سنة: 564هج/1168م. ينظر ترجمته : أحمد أبن إبراهيم الحنبلي: شفاء القلوب في مناقب بني أيوب،ص5، ومصادر أخرى. 6- ينظر ترجمتها :1-السخاوي: الضوء اللامع،12/13؛ 2-كحالة: أعلام النساء،1/127؛ 3-السيوطي:نظم العقيان ،ترجمة رقم 60. * والدها : قاضي القضاة ،الإمام، العلامة، شيخ الإسلام ولي الدين أبو زرعه احمد بن شيخ الإسلام الإمام زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم الرازياني ،المهراني ،الكردي،القاهري .ولد ولي الدين سنة (762هج/1360م)،وبكر به أبوه فأحضره عند بعض علماء القاهرة والشام .رحل في طلب العلم إلى مدن كثيرة وتتلمذ على كبار العلماء والمشايخ .عمل ولي الدين في أعمال كثيرة،منها: التدريس والقضاء والإفتاء ،بالإضافة إلى مشيخة بعض المدارس بالقاهرة.من أهم مؤلفاته وهي كثيرة : 1-شرح سنن أبي داود 2-الذيل على كاشف الذهبي 3-أخبار المدلسين 4- تصحيح الحاوي لأبن الملقن 5-ملخص جمع الجوامع . توفي سنة (826هج/1421م) . ينظر ترجمته : السخاوي:م .س،1/340؛أبن قاضي شهبه :طبقات الشافعية:2/408؛الشوكاني :البدر الطالع:1/72؛إسماعيل باشا البابا ني :إيضاح المكنون، الصفحات: 46،54،72،1283، وأخرى. 7- ينظر ترجمتها:1-السخاوي: الضوء اللامع،12/13؛ 2-كحالة:أعلام النساء،1/127؛ 3-السيوطي : نظم العقيان ،ترجمة رقم 60. * والدها : قاضي القضاة ،الإمام، العلامة، شيخ الإسلام ولي الدين أبو زرعه احمد بن شيخ الإسلام الإمام زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم الرازياني ،المهراني ،الكردي،القاهري .ولد ولي الدين سنة (762هج/1360م)،وبكر به أبوه فأحضره عند بعض علماء القاهرة والشام .رحل في طلب العلم إلى مدن كثيرة وتتلمذ على كبار العلماء والمشايخ .عمل ولي الدين في أعمال كثيرة،منها: التدريس والقضاء والإفتاء ،بالإضافة إلى مشيخة بعض المدارس بالقاهرة.من أهممؤلفاته وهي كثيرة : 1-شرح سنن أبي داود 2-الذيل على كاشف الذهبي 3-أخبار المدلسين 4- تصحيح الحاوي لأبن الملقن 5-ملخص جمع الجوامع . توفي سنة (826هج/1421م) . ينظر ترجمته : السخاوي:م .س،1/340؛أبن قاضي شهبه :طبقات الشافعية:2/408؛الشوكاني :البدر الطالع:1/72؛إسماعيل باشا البابا ني :إيضاح المكنون، الصفحات: 46،54،72،1283، وأخرى. 8- ينظر ترجمتها : عمر رضا كحالة : أعلام النساء ،1/128. جدها الملك الأشرف : مظفر الدين موسى بن المنصور إبراهيم ابن المجاهد أسد الدين شيركوه . ولد سنة (627هج/1172م) . كان ذا حزم ودهاء وشجاعة وعقل وأقدام.كسر التتار وكانوا في ستة آلاف وكان هو في ألف وخمسمائة قتل أكثر التتار ولم ينج منهم إلا القليل ولم يقتل من المسلمين إلا رجل واحد . أبن العماد الحنبلي : شذرات الذهب ،5/311 . 9- ينظر ترجمتها : السيوطي : نظم العقيان ،ص101؛ عمر رضا كحالة : أعلام النساء ،1/127. والدها : حافظ العصر ،الأمام، العلامة،شيخ الإسلام زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن الرازياني، المهراني،الكردي،المصري،الشافعي،ويعرف بالحافظ العراقي،ولد سنة(725هج/1324م)بمصر . قال ولده (ولي الدين) : يعرف (والدي)بالعراقي انتسابا لعراق العرب وهو القطر الأعم ،وإلا فهو كردي الأصل، أقام سلفه ببلدة من أعمال أر بل يقال لها (رازنان)،ولهم هناك مآثر ومناقب .قال أبن قاضي شهبه :"… الحافظ الكبير،المفيد،المتقن،المحرر،الناقد،محدث الديار المصرية،ذو التصانيف المفيدة،زين الدين أبو الفضل العراقي الأصل،الكردي،نزيل القاهرة". له مؤلفات كثيرة منها : 1- تخريج أحاديث أحياء علوم الدين للأمام الغزالي . 2- نظم الألفية في علوم الحديث(ألف بيت من الشعر في أنواع علوم الحديث). 3- شرح علوم الحديث لأبن الصلاح الشهر زوري. ينظر ترجمته : 1-الخاوي :م.س،4/171. 2-أبن قاضي شهبه :طبقات الشافعية،2/359. 3- الشوكاني :البدر الطالع،1/354. 4- مجلة كولان العربي العدد (67)،دراسة عن هذه العائلة للمؤلف . 10- ينظر ترجمتها:1-ابن حجر:الدرر الكامنة،2/81؛رقم الترجمة:1472. 2-كحالة:م.س،1/226. 3-ابن العماد الحنبلي:م.س،6/280. 4-محمد أمين زكي:م.س،2/233. 11-ينظر ترجمتها:1-السخاوي:م.س،12/18. 2-كحالة:أعلام النساء،1/228. 3-السيوطي :م.س،ص103،رقم:64. 12-ينظر ترجمتها: 1-ابن الجوزي :صفة الصفوة،2/247،رقم:585. 2-ابن الجوزي :المنتظم،7/171،رقم:618. 3-اليافعي :مرآة الجنان،1/168. 4-ابن العماد الحنبلي: م.س،1/122. 5-كحالة:أعلام النساء،1/232. 6-مؤسسة الرسالة :تراجم أعلام النساء،ص96. 7-وينظر أيضا:مجلة نداء الحق،مقالة عن الأكراد للأستاذ (فهمي هو يدي)،حيث يذكر فيها مجموعة من علماء الأكراد،من ضمنهم حمد بن سيرين ،واعتقد انه استند الى سكن (سيرين) الأصلي وهي بلدة جرجرا يا والتي تقع ضمن أراضي كوردستان. • جرجرا يا : بلد من أعمال النهر وان الأسفل بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي. ينظر : ياقوت الحموي ،معجم البلدان،2/45. 13-ينظر : كحالة: أعلام النساء،1/291. • والدها : إسماعيل بن أبي بكر بن شاذي الأيوبي،الملك الصالح ،عماد الدين ابن الملك العادل،صاحب بعلبك وبصرى ودمشق. قال الحنبلي:"وكان ملكا شهما،يقظا،محسنا الى جنده،كثير التجمل". ينظر: احمد بن إبراهيم الحنبلي:شفاء القلوب،ص324. 14-ينظر ترجمتها:1-مؤسسة الرسالة:تراجم أعلام النساء،ص105. 2-ابن كثير:البداية والنهاية،13/363. 3-محمد أمين زكي:مشاهيرالكرد،2/235 *والدها : الملك الاشرف مظفر الدين موسى بن المنصور إبراهيم ابن المجاهد أسد الدين شيركوه،صاحب حمص،كان ذا حزم ودهاء وشجاعة وعقل،مقداما،عفيفا،محبا للعلم أهله. توفي سنة (622هج/1264م)،ودفن بحمص. يراجع:شذرات الذهب،5/311. 24- الجباري: م.س،ص36،بتصرف ؛ د.إبراهيم طاهر الرباتي:المرأة الكردية،ص198.
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:27 pm
تكملة الهوامش :
15- ينظر ترجمتها: 1- الخطيب البغدادي:تاريخ بغداد،14/446،رقم:7836. 2- خير الدينالزركلي:الأعلام،2/346،ط3. * من القبائل الكوردية المشهورة، يراجع: ابن المستوفيالاربلي،تاريخ اربل،القسم الثاني،ص19،بتحقيق الصقار. 16- ينظر ترجمتها: 1-النعيمي:الدارس في تاريخ المدارس،1/443. 2-كحالة:أعلام النساء،1/346. 3- محمدكرد علي:خطط الشام،6/94. • والدها الملك المعظم سلطان الشام شرف الدين عيسى بنالعادل،الفقيه الاديب ولد سنة(576هج/1180م) بالقاهرة،درس العلوم المختلفة،برع فيالفقه الحنفي،شرح الجامع الكبير في عدة مجلدات بإعانة غيره،وله أيضا شعر كثير. كانشجاعا،عاقلا،فاضلا،محبا للعلماء ويكرمهم،وكان ينظم مسابقات لحفظ الكتب.توفيسنة(624هج/1226م). ينظر: 1-النعيمي:م.س،1/445. 2-كحالة:معجم المؤلفين،5/311. 3-ابنالعماد:م.س،5/115. 17-ينظر ترجمتها: النعيمي:م.س،1/388؛2/62.أبو شامة:ذيلالروضتين،ص177. اليافعي:مرآة الجنان،4/84. ابن كثير:البداية والنهاية،13/170. ابنتغري بردي:النجوم الزاهرة،6/353. 18-ينظر: كحالة، أعلام النساء،2/38. * والدها: الأمير نجم الدين أيوب بن شادي،الدويني، الهدباني، الكوردي،ينسب إليهالدولة الأيوبية.والد الملوك صلاح الدين وسيف الدين وشمس الدولة وسيف الإسلاموشاهنشاه وتاج الملوك،ووالد الأميرات ست الشام وربيعة خاتون وست العراق،وأخو الملكأسدالدين شيركوه.ولي قلم تكريت للسلطان السلجوقي،ثم ولي قلعة بعلبك في لبنانللسلطان عماد الدين الزنكي؛ثم بعدها في دمشق ولي أمورا عدة للسلطان نور الدين محمودزنكي. توفي سنة (568هج/1173م). ينظر ترجمته: ابن خلكان الاربلي،وفياتالأعيان،الجزء الثامن؛ ابن العماد،شذرات الذهب،4/226؛ الحنبلي،شفاءالقلوب،ص44. 19-ينظر ترجمتها: النعيمي،م.س،ج1/الصفحات،275،278،279؛ محمدكردعلي،م.س،6/83؛محمد خير،المرأة الكوردية،ص42. • والدها: الملك العادل سيف الدينأبو بكر محمد بن أيوب،نشأ في خدمة نور الدين الزنكي مع أبيه،وكان أحد مستشاري صلاحالدين ويعتمد على عقله ورأيه ودهائه. توفي سنة (615هج/1218م) . ينظر : شذراتالذهب،5/65؛ أعلام الزركلي،6/127،ط3. 20-ينظر ترجمتها: العسقلاني،الدررالكامنة،2/212؛رقم:1749؛ المقريزي، السلوك،2/404؛ ابن العماد،الشذرات،6/12. • والدها : أبو الربيع سليمان بن إبراهيم الاسعردي،الحنبلي ولد سنة (567هج/1171م) باسعرد ( ولاية في كوردستان تركيا)، رحل في طلب العلم سمع الكثير،وسمع منهالكثير،وكتب بخطه الكثير.وكان خيراً، ديّناً، ثقة،حسن السيرة،كثير الإفادة،أجاز للحافظ المنذري صاحب كتاب الترغيب والترهيب في الحديث. توفي سنة (639هج/1241م) . ينظر: ابن العماد، الشذرات،5/204؛ الذهبي، تاريخ الإسلام، حوادثسنة (639هج)؛رقم: 588. 21-ينظر ترجمتها: السخاوي،م.س،12/41؛ كحالة،أعلامالنساء،2/68؛ السيوطي،م.س،ص114؛رقم:84. 22-ينظر ترجمتها:أبو شامة المقدسي،ذيلالروضتين،ص119؛ النعيمي،م.س،1/ ص208،227،2/ ص122؛ محمد كرد علي، م.س،6/79؛ محمدخير رمضان،م.س،ص15؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان،3/244،307؛ كحالة،أعلام النساء،5/67؛ابن كثير، البداية والنهاية،13/84؛ ابن تغري بردي،م،س،6/246. 23-ينظرترجمتها: المرتضى الزبيدي، ترويج القلوب،ص64؛ ابن العماد،الشذرات،7/64. 24-ينظرترجمتها: الفارقي، م.س،ص247؛ عبد الرقيب يوسف، م.س،2/148. • والدها: ممهد الدولةسعيد بن مروان، حكم الدولة الدوستكية في آمد وفارقين من سنة ( 387-401هج/997-1011م) . ** زوجها: ناصر الدولة أبو المظفر منصور بن نظام الدين بن نصر الدولة،حكمالدولة الدوستكية من سنة (472-478هج/1080- 1086م) . ينظر : تاريخ الفارقي،والدولة الدوستكية. 25-ينظر ترجمتها: تاريخ الفارقي،الصفحات،177،179،188؛ الدولةالدوستكية،ص148. 26-ينظر ترجمتها: ابن الجزري،طبقات القراء،2/252؛ طاش كبرىزاده،مفتاح السعادة،2/59؛ كحالة،أعلام النساء،2/254. • والدها: المقرئ،المجود،الحافظ،المؤرخ،الفقيه،النحوي،البياني،شيخ الممالك الإسلامية،شيخالقراء محمد بن محمد أبو الخير الجزري (نسبة الى جزيرة ابن عمر-كوردستان تركيا)،ولدفي دمشق،واجتهد في طلب العلوم وهو صغير،صنف وهو في عمر السابعة عشرة، وأفتى وهو فيعمر الثالثة والعشرين،واصبح شيخ القراء وهو في عمر الرابعة والثلاثين،ابتنى دارللقران الكريم سماها-دار القرآن الكريم الجزرية-تصدر مشيخة الإقراء للعديد منالمدارس في دمشق.توفي بشيراز سنة (833هج/1428) .من مؤلفاته المطبوعة: - النشر فيالقراآت العشر، غاية النهاية في طبقات القراء، التمهيد في علم التجويد، الدرّةالمضية، منجد المقرئين، -الحصن الحصين. ينظر ترجمته: الضوء اللامع،9/255؛ طبقاتالقراء،2/247؛ معجم المؤلفين،11/291؛ مفتاح السعادة،2/59. 27- ينظر ترجمتها: الصفدي، الوافي بالوفيات،16/38. • والدها: الفقيهالعلاّمة،الأصولي،المحدث،القاضي أبو عمرو ضياء الدين عثمان بن( عيسى) بن در باسالهدباني الماراني الشافعي،من اعلم الفقهاء في عصره بمذهب الأمام الشافعي . منمؤلفاته : شرح كتاب المهذب (لأبي إسحاق الشيرازي) في عشرين مجلداً وسماه ( الاستقصاء لمذاهب الفقهاء)،وهي الى الآن مخطوطة بجامعة ييل بأمريكا . توفي سنة (602هج/1205م). ينظر ترجمته: الذهبي ،سير أعلام النبلاء،22/291؛ طبقاتالسبكي،8/337؛ وفيات الأعيان،3/242؛ مشاهير الكرد،2/60. ** يقول المؤرخ الشهير (محمد امين زكي):"…. وبالنظر الى نشأة الشيخ عثمان المذكور في اربيل من المحتمل انيكون منة قرية كاني ماران الواقعة في قضاء رانية،او في قرية (شيخ المارين)،الواقعةفي قضاء شهر بازار في السليمانية". ينظر :مشاهير الكرد ،2/60، الهامش.
خادم السنة
عدد الرسائل : 135 تاريخ التسجيل : 19/06/2007
موضوع: رد: شهيرات كردستان الأحد أغسطس 26, 2007 3:29 pm
تكملة الهوامش :
28- ينظر ترجمتها:الضوء اللامع،12/69؛ الشذرات،7/28؛ ترويج القلوب،ص66؛ أعلامالزركلي،3/256. 29- ينظر ترجمتها:الذهبي، سير أعلام النبلاء،20/542؛رقم:344؛ ابنالدبيثي، المختصر المحتاج،ص263؛ ابن الجوزي،المنتظم،18/254،ابن خلكان، وفياتالأعيان،2/477؛رقم:297. • والدها: أبو نصر احمد بن الفرج بن عمر الدينوري، منمشاهير بغداد ومحدثيها، روى عنه العديد من العلماء. له ترجمة في: المنتظم،17/129؛رقم: 3802. ** دينَوَر : كانت مدينة من أعمال الجبل قرب كرمنشاهغربي همذان ،وكانت تسمى قديماً (سيسر) ومعناه ثلاثون رأساً. وهي موطن عشيرة (الشاهجان) الكوردية العريقة. وأطلالها قريبة من قرية صغيرة تحمل اسمها،مركز قرىتابعة لقضاء ( صحنة) التابعة لمحافظة كرمنشاه في الوقت الحاضر. ينظر: ياقوتالحموي، معجم البلدان،2/370؛ محمد أمين زكي، تاريخ الكرد وكردستان،ص356. 30-ينظرترجمتها:ابن واصل: مفرج الكروب،5/308.الذهبي: تاريخ الإسلام، حوادث سنة (640)،رقم:658. - كرد علي: الخطط،6/143.كحالة: أعلام النساء،2/339.الزركلي: قاموسالأعلام،3/259. 31- ينظر ترجمتها:-الزركلي،4/5؛ تراجم أعلام النساء،ص275؛ عباسخضر: محمد تيمور، ص18؛ – مجلة الحوار، العدد (2)، مقالة عن: أدباء العائلةالتيمورية الكوردية، للمؤلف. • جدها محمد باشا تيمور : من أسرة كوردية كانت تسكن ( قره جولان) التابعة الآن لمحافظة السليمانية بكوردستان العراق،ولا يعرف شيء عنهذه العائلة في هذه المنطقة سوى أن أحد أفرادها وهو الجد الأكبر ( محمد بنإسماعيل)، ولقبه (تيمور)فارقها اثر خصام وقع بينه وبين أخيه، والتحق بالجندالعثماني،وترقى في المناصب حتى صار من كبار القادة، في البلاد المصرية. ** احمدتيمور: العلامة،المحقق،الباحث،الأديب،المؤرخ،اخذ العلم عن علماء عصره،حيث كانشغوفاً بطلب العلم والمعرفة،جمع مكتبة قيمة، بلغ عدد مجلداتها (18) ألف مجلد،نقلت بعد وفاته إلى دار الكتب المصرية. من أهم مؤلفاته: التذكرة التيمورية،الاثار النبوية، اليزيدية، تصحيح القاموس المحيط، نظرة تاريخية في حدوث المذاهبالأربعة. وغيرها من المؤلفات. ينظر: الأعلام، 1/95؛ كتاب محمد تيمور،ص16؛مشاهير الكورد، 2/239؛ مجلة الحوار العدد (2)، ص62. 32- ينظر ترجمتها: الدررالكامنة، 2/342؛ أعلام النساء، 3/190. 33- ينظر ترجمتها: الدارس فيالمدارس،1/283،422 ؛ خطط الشام،6/83 ؛ وفيات الأعيان،2/452 ؛ ذيلالروضتين،ص11. * والدها: نور الدولة شاهنشاه بن أيوب توفي وهو بعد شاب في احدىالمعارك سنة (543هج/1148م) قاموس الأعلام ،3/224،ط3. 34- ينظر ترجمتها : ابنكثير: البداية والنهاية، 13/300 ؛ الشذرات، 5/19 . نسبة الى مدينة ميا فارقين مناشهر مدن دير بكر ، في كوردستان تركيا. يراجع: ياقوت الحموي، معجم البلدان، 4/349 . 35- ينظر ترجمتها: مشاهير الكورد، 2/245 . والدها : الملك الكامل، ناصرالدين أبو المعالي محمد بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب، ملك الديار المصرية تحتحكم والده عشرين سنة وبعده عشرين سنة، وملك دمشق وحران وآمد، وله مواقف مشهورة. توفي سنة (635هج/1237م). زوجها: الملك المظفر تقي الدين محمود بن الملك المنصورناصر الدين محمد، آخر ملوك حماه،توفي سنة (698هج/1298م). ينظر : الشذرات، 5/172، 442 . 36- ينظر ترجمتها: الدرر الكامنة، 3/300 ؛ أعلام النساء، 4/24 ؛ مشاهيرالكورد، 2/46 ؛ علماؤنا، ص431 . والدها: العز إبراهيم بن الخطيب شرف الدينالكردي الهكاري ( نسبة الى مدينة كوردية في تركيا، وهي الآن ولاية في جنوب شرقتركيا، خرج منها العديد من المشاهير )، له ولد اصبح من العلماء البارزين والأعيانالمشهورين، برع في صناعة الحساب ، الى جانب الافتاء ونظر الصدقات والامامة بمشهدالإمام علي ( كرم الله وجه) بالجامع الأموي بدمشق . توفي سنة توفي سنة (759هج/1357م) . ينظر: الدرر الكامنة، 3/366 ، رقم: 3463.النجوم الزاهرة، 10/331 . علماؤنا، ص473 37- ينظر ترجمتها: خطط الشام، 4/41؛ أعلام النساء، 4/32؛الشذرات، 5/362؛ الأعلام، 5/326 . والدها: الملك المحسن احمد بن السلطان صلاحالدين الأيوبي ، ولد بمصر، سمع الحديث بدمشق من صدقة الحراني والبوصيري، عنيبالحديث النبوي الشريف . كان جيد الخط، صحيح النقل، متواضعاً، زاهداً، حسن الأخلاق،حصّل الكتب النفيسة، وجد به المحدثون به راحة كبيرة. توفي بدمشق سنة (643هج/1245م) . ينظر: شفاء القلوب، ص267،268؛ الشذرات، 5/162 . 38- ينظر ترجمتها: أعلامالنساء، 4/43 ؛ تراجم أعلام النساء، ص336. 39- ينظر ترجمتها: شفاء القلوب، ص385؛مشاهير الكورد، 2/246؛ أعلام النساء، 4/103 . 40- ينظر ترجمتها: الضوء اللامع، 12/106؛ مشاهير الكورد، 2/246 . 41 – ينظر ترجمتها: الضوء اللامع، 12/116؛ أعلامالنساء، 4/216ح مشاهير الكورد، 2/248 . 42- ينظر ترجمتها: صفة الصفوة، 2/248؛رقم: 586؛ تراجم أعلام النساء، ص387 . 43- ينظر ترجمتها: مشاهير الكورد، 2/249؛مجلة كولان العربي، العدد (65) ، ص82، دراسة لكرفان ئاميدي. 44-ينظر ترجمتها: أعلام النساء، 5/31؛ تراجم أعلام النساء، ص436. 45- ينظر ترجمتها: أبي الفداءالأيوبي، المختصر في أخبار البشر، حوادث سنة (703هـ)؛ خطط الشام، 6/124؛ أعلامالنساء،5/129؛ شفاء القلوب، ص447. والدها: الملك المظفر تقي الدين محمود بنالملك المنصور الأيوبي، آخر ملوك حماه. توفي سنة (698هج/1298م) . ينظر: الشذرات، 5/442.